Η χρησιμότητα του Νου στο διασκορπισμό της Πλάνης
(σε ελεύθερη μετάφραση από τη σελίδα ( Glamor – A World Problem (Alice Bailey) – Daily Quote )
Αυτό που λέμε «Φώτιση» και το φως της γνώσης μπορούν να θεωρηθούν στην πραγματικότητα συνώνυμες έννοιες και πολλές πλάνες μπορούν να διασκορπιστούν, αν μπουν στο φως του καλά ενημερωμένου νου, γιατί ο νους είναι προορισμένος να περιορίζει το συναίσθημα, μέσω της παρουσίασης των πραγματικών γεγονότων (facts).
Το πρόβλημα είναι να αποφασίσει κανείς να χρησιμοποιήσει το μυαλό του για να αξιολογήσει μία κατάσταση και να δει τα πράγματα ψυχρά και ψύχραιμα. Οι πλάνες συνήθως δημιουργούνται από συναισθήματα και το αντίστροφο και το συναίσθημα είναι τόσο έντονο, όταν υπάρχει γοητεία στο περιβάλλον, που είναι αδύνατο να μπει κανείς κάτω από το φως της γνώσης με ευκολία και αποτελεσματικότητα.
Η «Φώτιση» και η συνειδητοποίηση της πραγματικότητας είναι επίσης συνώνυμες έννοιες, αλλά θα πρέπει να θυμόμαστε εδώ ότι όταν λέμε εδώ αλήθεια, δεν εννοούμε τη μεταφυσική αλήθεια, αλλά την απτή και δυνατή στην επίγνωσης της αλήθεια, την αλήθεια που μπορεί να εκφραστεί συγκεκριμένα και με όρους σαφείς. Όταν συμβαίνει αυτό και καλείται αυτή η αλήθεια, δεν υπάρχει περιθώριο γοητείας πλέον, ακόμη κι αν είναι για λίγο διάστημα.
Η περαιτέρω δυσκολία όμως έγκειται στο γεγονός ότι στην πραγματικότητα οι περισσότεροι άνθρωποι δε θέλουν την πραγματική αλήθεια. Γιατί αυτό σημαίνει ότι τελικά θα πρέπει να απεμπλακούν από την αγαπημένη γοητεία τους (στμ: την εξιδανίκευση τους) και θα πρέπει να αποκτήσουν την ικανότητα να αναγνωρίσουν τα λάθη τους και να τα παραδεχτούν. Κι αυτό για την περηφάνια του μυαλού (στμ: ελάττωμα του μυαλού αυτό αυτή τη φορά, όχι του συναισθήματος) δεν είναι επιτρεπτό.
Έτσι, η Ταπεινότητα καταλήγει να είναι ένας από τους πιο σημαντικούς παράγοντες στο να γνωρίζεται η πραγματική αλήθεια, όταν δηλαδή το μυαλό «καθρεφτίζει» αυτό που ήδη γνωρίζει το φως της ψυχής. Τότε, η αποφασιστική αντιμετώπιση της πραγματικής ζωής και η στεγνή αναγνώριση της αλήθειας, ψυχρά, ψύχραιμα, και χωρίς πάθη, θα επιτρέψει την πλημμύρα της φώτισης και θα διασκορπίσει τελείως την πλάνη.
Αυτό που λέμε «Φώτιση» και το φως της γνώσης μπορούν να θεωρηθούν στην πραγματικότητα συνώνυμες έννοιες και πολλές πλάνες μπορούν να διασκορπιστούν, αν μπουν στο φως του καλά ενημερωμένου νου, γιατί ο νους είναι προορισμένος να περιορίζει το συναίσθημα, μέσω της παρουσίασης των πραγματικών γεγονότων (facts).
Το πρόβλημα είναι να αποφασίσει κανείς να χρησιμοποιήσει το μυαλό του για να αξιολογήσει μία κατάσταση και να δει τα πράγματα ψυχρά και ψύχραιμα. Οι πλάνες συνήθως δημιουργούνται από συναισθήματα και το αντίστροφο και το συναίσθημα είναι τόσο έντονο, όταν υπάρχει γοητεία στο περιβάλλον, που είναι αδύνατο να μπει κανείς κάτω από το φως της γνώσης με ευκολία και αποτελεσματικότητα.
Η «Φώτιση» και η συνειδητοποίηση της πραγματικότητας είναι επίσης συνώνυμες έννοιες, αλλά θα πρέπει να θυμόμαστε εδώ ότι όταν λέμε εδώ αλήθεια, δεν εννοούμε τη μεταφυσική αλήθεια, αλλά την απτή και δυνατή στην επίγνωσης της αλήθεια, την αλήθεια που μπορεί να εκφραστεί συγκεκριμένα και με όρους σαφείς. Όταν συμβαίνει αυτό και καλείται αυτή η αλήθεια, δεν υπάρχει περιθώριο γοητείας πλέον, ακόμη κι αν είναι για λίγο διάστημα.
Η περαιτέρω δυσκολία όμως έγκειται στο γεγονός ότι στην πραγματικότητα οι περισσότεροι άνθρωποι δε θέλουν την πραγματική αλήθεια. Γιατί αυτό σημαίνει ότι τελικά θα πρέπει να απεμπλακούν από την αγαπημένη γοητεία τους (στμ: την εξιδανίκευση τους) και θα πρέπει να αποκτήσουν την ικανότητα να αναγνωρίσουν τα λάθη τους και να τα παραδεχτούν. Κι αυτό για την περηφάνια του μυαλού (στμ: ελάττωμα του μυαλού αυτό αυτή τη φορά, όχι του συναισθήματος) δεν είναι επιτρεπτό.
Έτσι, η Ταπεινότητα καταλήγει να είναι ένας από τους πιο σημαντικούς παράγοντες στο να γνωρίζεται η πραγματική αλήθεια, όταν δηλαδή το μυαλό «καθρεφτίζει» αυτό που ήδη γνωρίζει το φως της ψυχής. Τότε, η αποφασιστική αντιμετώπιση της πραγματικής ζωής και η στεγνή αναγνώριση της αλήθειας, ψυχρά, ψύχραιμα, και χωρίς πάθη, θα επιτρέψει την πλημμύρα της φώτισης και θα διασκορπίσει τελείως την πλάνη.